【女体盛】女体盛:净身90分钟

  训练上岗  “女体盛”艺伎上岗前必须经过严格的专门训练,传统的训练方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋,要求在静躺4个小时后,鸡蛋仍在原位不动。   为了锻炼坚韧不

  训练上岗

  “女体盛”艺伎上岗前必须经过严格的专门训练,传统的训练方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋,要求在静躺4个小时后,鸡蛋仍在原位不动。

  为了锻炼坚韧不拔的毅力,在静躺过程中,有人不时地往身上洒凉水。其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落,计时器立即转到零位,训练还得重新从头开始。

  这样枯燥乏味一动不动地躺着不啻是一种莫名的折磨,如同受刑一般。

  训练完后疲惫不堪,身体好像上了石膏一样的僵硬。

日本女体盛(资料图)

  艺伎经训练合格后才允许“上菜”,每次“上菜”前要进行90分钟极为细致的净身程序,先将腿部、腋下的体毛除净。

  用温水淋遍全身,将无香味的肥皂擦在一块海绵上,再用这块海绵遍擦身体,使全身满附肥皂泡沫。接着用一个装满麦麸的小麻袋揉搓每寸皮肤,以彻底去除老化的皮肤角质。然后用热水冲泡,再用丝瓜筋揉一遍。

  最后用冰水淋浴,以免“上菜”时身体出汗。净身时不能使用任何带有香气的肥皂和浴液,香水更是绝对禁止使用,因为香气会影响寿司的纯正味道,并掩盖了少女身上天然的体香。

  一切收拾停当,专等“上菜”。

“女体盛”艺伎上岗前必须经过严格的专门训练

  工作形式

  宴席设在和式的建筑物中,室内布置简洁,一幅古画,一盆观叶植物,还有古瓷花瓶等古玩,以显示古朴、高雅。

      室内要求凉爽,旨在防止出汗。“上菜”时,“女体盛”一丝不挂。赤身裸体地躺在房间中央,摆好固定姿势,整个人宛如一只洁白的瓷盘。

      头发被拆散呈扇形摊开,并缀以花瓣。有人在她的阴部等羞处饰以树叶或花瓣,乳头按客人的要求或掩或露。

“上菜”时,“女体盛”一丝不挂

      助工从厨房里端来一大盘各种寿司,熟练而快捷地摆放在“女体盛”的身上,一刻也不得耽误,因为日本人认为寿司只有在刚做好的时候最有味。

      “女体盛”的胸部摆放着裱花奶油蛋糕,好像穿着美丽的文胸,漂亮极了。

       传统的在“女体盛”身上摆放寿司有讲究,根据每种寿司的滋味补作用摆放在女体盛身体的特定部位。

      如蛙鱼会给人以力量,放在心脏部;旗鱼有助消化,放在腹部;扇贝和鲤鱼能增强能力,宜放在阴部……如今这种讲究逐渐淡化了。

      寿司摆放的数量不能太多,否则女体盛的身体将全被盖住,影响食客欣赏“美器”。经寿司装饰的女体盛,犹如一件精美的工艺品。

      一般女体盛是取仰卧位,正面上菜。

寿司摆放的数量不能太多,否则女体盛的身体将全被盖住

      有些食客提出背部,臀部上菜的特殊要求,“女体盛”艺伎也得给以满足。

  还有一些富商巨贾举办豪华女体盛晚宴,宴请同行和下属高级职员,场面很大,10个“女体盛”排成一排,甚是壮观。这显示出主人的高贵、阔绰。遇到此种情况,每个艺伎至少要“上菜”二次。

  客人就餐

  参加“女体盛”宴会的客人,换上传统的浴衣进入用餐房间,坐在“座布团”(日式薄团)上。面对这美食、“美器”,兴奋不已。

  有些人并不急于取食,而是品评“盛器”,如艺伎的身材、五官、头发、胸部、玉臂、秀腿……日语有“迷箸”的词汇,意思是手拿筷子,不知如何下手才好。

  “女体盛”艺伎一动不动静静地躺着,俨若石雕玉琢一般,听任食客在她身上挟持各种寿司。

日本女体盛(资料图)

  有些食客只顾欣赏“美器”,取食时心不在焉,将汤汁、饮料泼洒在女体盛的脸上或身上,日语称“泪箸”,这是常有的事。

  有的故意用筷子夹乳房、阴部;有的喝酒微熏发酒疯,满嘴不堪入耳的脏话,甚至将盖在下身羞处的树叶揭去。

  更使人难堪的是,有人喝多了,呕吐时竟将呕吐物吐在“女体盛”的身上,难闻的恶臭令人窒息。

       有报道说,一位老人参宴时因兴奋过度,心脏病突然发作,猝死倒在“女体盛”身上,吓得她魂不附体。

  尽管如此,在日本,作为“女体盛”就必须体现艺伎伦理的最高原则,那就是对客人的完全服务,娱乐和服从。

“女体盛”艺伎一动不动静静地躺着

  静静的躺着,不能说,更不能动,眼睛凝视天花板,不得左顾右盼。

  一位“女体盛”自嘲:这仿佛是一具躺着的尸体。忍受着不守规矩的举止和污秽语言的挑逗,忍受着低级趣味食客的羞辱和嘲笑。

  遇到各种尴尬的事,只能忍气吞声,打碎门牙往肚子里咽。

  然而老板却另有一种说法:大多数食客都是守本分的,不守规矩的只是极少数,但这极少数要是遇上也是让人忍受不了。

  席终客人散,艺伎由于长时间的静躺,始终保持一种固定的姿势,全身肌肉一直处于紧张状态,显得十分疲劳,此时还得像演员卸装那样进行一次净身。

日本女体盛(资料图)

  日本寿司多用马林鱼、鲑鱼、鲔鱼、鳗鱼、八带鱼、鱿鱼、扇贝、蛤仔等生猛海鲜制成,腥味极大,还有蛋糕上粘腻奶油及各种调味汁,这些附在身上的残余食物,须用柠檬汁和粗盐反复搓洗才能洗掉。

  如若须再次“上菜”还得再按“上菜”前90分钟的净身程序重复一次。

  历史渊源

  古代日本饮食文化受中国的影响很大,“女体盛”在日本已有一千多年历史,如果说刺身(生鱼片)、寿司(紫菜米饭团)是从中国传入日本,那么,“女体盛”则是日本人自己创造的。

  中国先哲虽有“食色,也”之说,但在实际操作上,未见有像日本“女体盛”那样将“食”与“色”结合得如此紧密。

  可以说,“女体盛”是古代大和民族极端大男子主义的产物。

女体盛”作为日本饮食文化的一种特色,其影响仍然不减

  现代人的饮食理念,认为饮食给人的感受是由生理享受和文化体验两方面共同构筑而成。

  食品真正的滋味只占一半,另一半则是由食品所代表的文化内涵,对进食者的特殊意义和进食过程中的心理体验所构成。

  所以,“女体盛”作为日本饮食文化的一种特色,其影响仍然不减。

  丰厚收入

  有人认为,“女体盛”是不惜以摧残艺伎身心健康为代价的“盛宴”,完全是为了迎合一些富有男人畸形的贪欲,上述艺伎的种种遭遇就说明这一点。

  既然如此,为什么还有人从事这种职业呢?这就是金钱的诱惑力。

  在金钱万能的日本社会中,无钱寸步难行,为了钱即使不愿干也得去干。

  “女体盛”时薪为2000日元,一周可赚20万日元,加上小费10万日元共30万日元,一个月就是120万日元。

“女体盛”是不惜以摧残艺伎身心健康为代价的“盛宴”

  这么丰厚的收入即使受些委屈又算得了什么呢?

  光顾人群!

  目前光顾“女体盛”的有两种人,一种是为了猎奇,一种是出于对传统饮食文化的继承。

  一位女老板说:“艺伎与给画家当模特一样,是追求高雅的艺术。虽是裸体,但与娼妓有本质区别。“女体盛”是集美食、美女、美景于一体,还不是一种艺术享受吗?”

  打着“保护传统”和“追求艺术” 的幌子,干着对金钱和女人的贪婪勾当。

  须知光顾一次“女体盛”,老板就有15万日元的进账,豪华“女体盛”晚宴超过100万日元。

目前光顾“女体盛”的有两种人

  由于多种原因,“女体盛”日渐衰落,现仅在东京、京都、大阪等十几家豪华度假旅馆还保留这种宴席。

  日本许多女主义者以及那些“女体盛”食客的妻女,呼吁废除“女体盛”。

  日本四大怪象:乱伦行为令人瞠目

  很多国家都对色情光盘头疼,日本色情片的产量之高,内容之奇,同样是其他国家所不可比拟的。

  如果说其他欧美国家的色情片还讲求一点“美感”的话,那么日本色情光盘内容只能用“变态”和“恶心”来形容了。下面我们来盘点下日本四大色情怪象。

日本社会怪象

  1、影视明星不脱不红

  日本漫画是日本人难以自抑的性幻想的产物,但日本人绝不仅限于幻想,他们更喜欢动真格的。在西方国家,成人电视频道并不是什么新鲜东西,可是日本的成人频道播出的内容之五花八门绝对可以夺世界冠军。

  很多国家都对色情光盘头疼,日本色情片的产量之高,内容之奇,同样是其他国家所不可比拟的。如果说其他欧美国家的色情片还讲求一点“美感”的话,那么日本色情光盘内容只能用“变态”和“恶心”来形容了。

影视明星不脱不红

  最近一段时间,英国一家电视台推出“裸体新闻”,女主持人边播音边脱衣服,直到脱得一丝不挂。 很多媒体对此进行了报道。其实在日本,“体新闻”根本不足为奇。

  欧美的“裸体新闻”要么只有女主持人,要么只有男主持人,而日本的这类新闻则是男女主持 人赤膊上阵,肉体横陈。没有见过这阵势的人根本搞不清楚他们是在主持节目,还是在色情表演。

  在这样的风气带动下,为了满足观众的变态心理,日本主流娱乐界也只能随波逐流,一脱为快了。所以,影视明星不出上几本*的写真集,她就不配享用“红得发紫”这个词。

裸体新闻

  日本人玩自己的身体,时间久了,演员、观众自然就腻了,这个时候,跑到其他国家,折腾其他国家 的女性又成了日本色情业的拿手好戏。

  有些日本人常常跑到其他国家偷拍女性裙底风光,再把偷拍的照片在日本色情网站公开展示,让你糊里糊涂地成为“色情明星”。

  偷拍对象有女性上班族、女学生。拍摄角度相当W X、难看。更有甚者,许多外国女孩幻想淘金被黑帮拐骗到日本,身陷色情行业,失去自由,受尽凌辱

 

日本情色文化严重

  2、兽行成为家常便饭

  在黄色文化中泡大的日本人其道德水平也就可想而知,日本媒体不时揭出高层政客的性丑闻也就是再自然不过的事了。

  如果说日本政客吃手下女同事的豆腐,或者包养几个情人,危害尚在可控之内的话,那么下层人士把性指向儿童的做法绝对是日本社会的一颗难以割除的毒瘤。

在黄色文化中泡大的日本人其道德水平也就可想而知

  日本教育界部门披露,中小学教师Q B学生或与学生发生不正当关系的趋势令人担忧。日本曾发生这样一起案件:一名年仅12岁的女学生上家纪子跳车丧生,经警方调查下,揭发了她与比她大二、三 十岁的初中社会科老师之间有不伦之恋,最后这名老师被判误杀罪名成立,事件哄动日本教育界之余,更令人关注日本教师的伤风败俗的风气。

  此外,教师在电车上 非礼高中学生、老师在女浴室放置摄影机遭揭发被捕的新闻更是时常见诸报端。可想而知,日本教师的兽行随处可见,难怪代表东京儿童权益的发言人坪井表示: “古时老师被人誉为不可侵犯的专业形象至今已荡然无存了。”

 

在黄色文化中泡大的日本人其道德水平也就可想而知

  一名日本防止学校性骚扰广播网的前健康教师瓶井秋子表示:“很多儿童受到性骚扰时不明白是怎幺 一回事,但数年之后,她们会突然想起老师的兽行而感到不安和恐惧。”

  东京八道大学的社会学家横尾国宏表示:“日本流行的色情电话热线和色情电脑择偶服务, 连为人师表者也爱参加这玩意儿呢!”更可笑的是,虽然很多人将性骚扰的矛头直指向伤风败俗的教师,但有专家认为与日本女学生的性感校服有直接关系。

日本流行的色情电话热线和色情电脑择偶服务

  3、援助交际等于卖身

  其实,责任有时候也不全在老师一方,很多女学生本身就不是什么“好鸟”。日本色情电影、杂志及很多高销量的成人漫画造成了日本女生的性早熟和性开放的思想。

  越来越多的小女生喜欢穿性感诱人的迷你裙和白色袜子,连酒吧内的女侍应也落落大方穿上性感的“学生制服”,赚取金钱买名牌服装,于是援交一族应运而生。援交本意是“援助交际”的意思,其实内涵大得多了。

援助交际等于卖身

  既然是“交际”,那就一定是双向互动的:日本少女,特别是尚未走向社会的女子高中生,接受日本成年男子的“援助”———日元、服装、饰品、食品等物质享受;成年男子接受日本少女的“援助”———女性的奉献,这就是“援助交际”。这种行为与M Y何异?

  可是,日本人不仅习以为常,而且加入这支援交大军的人越来越多。“援助交际”在女子高中生中的比例高得令人吃惊,高二女学生中有32.3%有援助交际行为,高三女学生更高达44.7%。

  像日本媒体还将此制作成娱乐节目公开播放,甚至广告播放“援助交际女”的联系电话、价格、玉照等。事实上,“援助交际”并不仅仅存在于女子高中生中,这种“援助交际”还存在于女子大学生、女护士、女教师、家庭主妇等等日本女人之中。如此广泛的“援助交际”恐怕就是日本女性对日本社会的普遍援助了。

“援助交际”在女子高中生中的比例高得令人吃惊

  4、乱伦情结令人瞠目

  根据弗洛伊德的精神分析论的说法,人们有恋母情结不足为怪,估计哪个国家都有乱伦这种事发生,可是当整个社会把乱伦都不当成一回事的时候,这个国家的民族心理就值得注意了。

  日本人虽对佛教非常崇尚,可对性的看法和做法却令人瞠目结舌,在这方面,欧美也要甘拜下风。但 日本人对性的态度十分独特和欧美并不一样,有些让人难以接受,甚至超出了社会伦理允许的范畴。

日本乱伦情结令人瞠目

  一些日本男人个个都像君子,待人彬彬有礼,可一旦涉及到性问 题,就好像换了个人似的,变得特别放肆。谈论起女人和性了,个个眉飞色舞、毫无顾忌,他们会详细描述自己和女性ML时的每个细节,包括女性生殖器官的形 状、自己的动作姿态、女性的反应如何,还互相交流心得。

  其实,日本的法律也禁止乱伦,官方舆论对乱伦行为是严厉谴责和极力反对的,对父亲强J女儿或儿 子强J母亲的要处以重刑。可是,日本在媒体经常有有关乱伦的报道和介绍,而且有时人们也喜欢议论涉及乱伦的消息。

日本女性

  日本民间或人们私下里对那些“不伤害当事 人且不危及他人”的乱伦事件的态度宽容到令你难以置信的程度。如果剖析一下日本社会历史和现状的深层,这种黄色文化十分适合日本社会的国情。

  日本社会一向是 公认的以“男性为中心”的社会,女人是男人的附属--为男人而生存———潜伏于日本女性头脑中的意识。

  她们认为为自己创造了幸福生活的男人献出一切是她们 应该做的。

日本女性

  或许正是出于同样的原因,日本的男人对女人的爱好以及由此衍生出变态的性行为便是理所当然的了。

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